Bienvenue sur le site du Patrimoine juif de Ksar El Kébir.
Ce site rassemble des informations sur le patrimoine juif de la ville, notamment le cimetière juif, les synagogues, le tsaddik Rabbi Yehouda Jebali, ainsi que diverses sources historiques relatives à la communauté. Il permet également de rechercher les noms figurant sur les pierres tombales et dans les registres communautaires historiques, de consulter des informations sur l'histoire de la communauté et de suivre les actions de documentation et de préservation menées à Ksar El Kébir.
Les objectifs de ce site sont les suivants :
- Fournir des informations actualisées sur les sites du patrimoine juif de Ksar El Kébir, notamment l'emplacement précis des tombes dans le cimetière juif.
- Soutenir la recherche généalogique en donnant accès à des informations issues de documents historiques et des relevés du cimetière.
- Renforcer le lien des anciens membres de la communauté et de leurs descendants avec leur héritage, tout en préservant la mémoire de la communauté juive de Ksar El Kébir, partie intégrante du patrimoine juif séfarade du nord du Maroc.
- Sensibiliser le public et mobiliser des soutiens ainsi que des ressources en faveur de la préservation et de la restauration des sites du patrimoine juif de la ville.

Contexte historique
Ksar El Kébir est une ville située dans le nord du Maroc, sur les rives de l'oued Loukkos. Sa position stratégique entre les villes côtières du nord du Maroc et l'intérieur du pays, ainsi que la fertilité des terres qui l'entourent, en ont fait pendant des siècles un important centre agricole, commercial et militaire.
La communauté juive de la ville s'est principalement constituée après l'expulsion des Juifs d'Espagne en 1492, lorsque de nombreux Séfarades se sont installés dans le nord du Maroc, apportant avec eux leur langue, leurs traditions et leur héritage culturel. Au fil des siècles, la communauté juive de Ksar El Kébir a développé une identité séfarade propre tout en conservant des liens étroits avec les autres communautés séfarades de la région. La langue parlée par ses membres, enrichie par l'influence de l'arabe marocain à travers les échanges quotidiens et les relations commerciales, a progressivement évolué vers le dialecte judéo-espagnol aujourd'hui connu sous le nom de haketia.
Au cours de la seconde moitié du XIXᵉ siècle et pendant la période du Protectorat espagnol, la communauté a connu de profondes transformations. Le développement de l'enseignement moderne, le renforcement de la présence espagnole et la réorganisation des institutions communautaires ont profondément modifié la vie sociale, économique et juridique des Juifs de la ville, accélérant ainsi le processus de modernisation.
Après la Seconde Guerre mondiale, la communauté a rapidement décliné à la suite des vagues successives d'émigration quittant le Maroc. À la fin des années 1980, il ne restait plus de Juifs à Ksar El Kébir et la communauté avait pratiquement cessé d'exister.
Avec le départ de ses membres, les archives et les documents historiques de la communauté se sont également dispersés. Une partie de ce précieux patrimoine est restée entre les mains de familles originaires de Ksar El Kébir, tandis qu'une autre a été déposée aux Archives de la Communauté juive de Tanger.
